伯邑考是周文王姬昌的嫡长子，按照周朝礼制，他本该是王位的合法继承人。这位年轻有为的王子本可以安稳等待继位，却为救父踏上了不归路。当时商纣王以莫须有的罪名囚禁了姬昌，伯邑考为救父亲，带着西岐三件珍宝前往朝歌，没想到这一去竟成永诀。
在民间流传的《封神演义》改编剧中，为增加戏剧性，编剧给妲己和伯邑考安排了一段前缘。剧中设定两人曾是恋人，当被狐妖附身的妲己见到旧情人时，人性与妖性激烈冲突。狐妖为彻底占据这具躯体，狠心杀害伯邑考，以此击垮妲己残存的人性意志。这个改编虽动人，却与原著大相径庭。
实际上，原著中的伯邑考与妲己素不相识。一个远在西岐，一个身在冀州，两人既无交集更无情愫。原著中妲己杀害伯邑考完全是出于其他原因，这就要从伯邑考朝歌之行的遭遇说起了。
展开剩余55%当时伯邑考带着七香车、醒酒毡和通灵白猿三件异宝面见纣王，本想以宝物换取父亲自由。起初进展顺利，纣王对珍宝爱不释手。但妲己突然提出要伯邑教授琴艺，在学琴时屡次借故亲近。正直的伯邑考严守礼法，断然拒绝了妲己的越矩之举，这为后续悲剧埋下祸根。
次日表演时，通灵白猿识破妲己真身，当场袭击狐妖。更糟的是，被激怒的伯邑考在琴声中痛斥纣王昏庸，直言要除妲己以正朝纲。情绪失控的他竟将琴砸向妲己，虽然狐妖敏捷躲过，但这彻底激怒了纣王。暴君当即下令处死伯邑考，而妲己更亲自动手，用极其残忍的方式将伯邑考凌迟处死。
纵观整个过程，伯邑考的悲剧源于性格刚直。他本可婉转周旋，却选择正面冲突；明明身负救父重任，却在关键时刻意气用事。相比之下，后来散宜生通过贿赂权臣成功救出姬昌，更显策略的重要。伯邑考用生命诠释了孝道，却也因处事不够圆融付出了惨痛代价。
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